“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女 保极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。女不能 使有好于而家， 时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。 毋有作好，遵王之 道。毋有作恶 ，遵王之路。毋 偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其 有极。曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。