公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下 先。太常议，与博士 弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学 ，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌 斌多文学之士矣。