赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼 而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制 者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。