略闻夏殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则 弃去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭 事无不定，决疑 无不见， 其设稽神求问之道者，以为 後世衰微，愚不师智，人 各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神也。或以为昆 蟲之所长， 圣人不能与争。其处吉 凶，别然否，多中於人。至 高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕 后女主，孝文 、孝景因 袭掌故，未遑讲试 ，虽父子畴官，世 世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位 ，博开艺能之路，悉延百端 之学，通一伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太 卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象 ，先图其 利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如 丘子明之属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行 诛，恣意所伤， 以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰 龟策能言。 後事觉奸穷，亦诛三 族。