夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。声音动静，性 术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之 ，则莫不和 顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一 以定和，比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先 王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。