蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能 完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非 也。故世称 三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善。