赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。