“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保极。凡 厥庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既富方 穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王 道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶 民，极之傅言，是 顺是行，以近 天子之光。曰天子作 民父母，以为天下 王。