“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和 璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。 然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯 。天下有明主，则诸侯 不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也 。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹 、汤复生，弗 能改已！ 语之至者，臣不敢载 之于书；其浅者又不足 听也。