其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰： ‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉朔 旦冬至， 得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千 。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。 其後於黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃 抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。