此两者，所以成官而顺政也，非所 以观远而论始也。且夫三 代不同服而 王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民 ，不足与论心；拘于俗 之众，不足与致意 。故势与俗化， 而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之 人，能与闻迁；达于礼之 变，能于与时