使王緤告公子成 曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听 於君，古今之公行也 。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通 义也。今寡人作教易服而叔不服， 吾恐天下议之也。制国有 常，利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之 意，非以养欲 而乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立，然后善也。今寡 人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无 邪，因贵 戚者名不累 ，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“ 臣固闻王之胡服也。臣 不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇 智之所居也，万物 财用之所聚也 ，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏 技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之 疾也，我将自往请之。