王者功成作乐，治定制礼 。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万 物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从 天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明 备，天地官矣。