蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也 ；君明臣直， 国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存 殷，子胥 智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也 ；其君，非也 。故世称三子致功而不 见德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成 名，是微子 不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全 邪？身与名俱 全者，上也 。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。