蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇 辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣 ，是也； 其君，非也。故世称三子致 功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是