臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆， 号皆称万乘之君，带甲数十万，威 足以严其境内， 财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在 瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也，贤主所留意