“皇极：皇建其 有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女 保极。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则受之 。而安而色， 曰予所好德，女则锡之 福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为， 使羞其行，而国 其昌。凡厥 正人，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好， 女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋 有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直 。会其有极， 归其有极。曰王 极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王