子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后 圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於 文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之 所好者， 其溺音与？”