五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何 则？至治 也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”