子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后 圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大定 ，然后正六律，和五 声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓 也。今君之所好者，其溺音与？”