且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚 桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以 一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者 ，非不能成小廉而行小节 也，以为杀 身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智 也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而