“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时 其庶民于女极，锡女保极。凡 厥庶民，毋有淫 朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。 而安而色 ，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之 有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯 其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王 道正直。会其有极， 归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行，以 近天子之光。 曰天子作民父母，以为 天下王。