“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德，女则锡之福 。时人斯其维皇 之极。毋 侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为 ，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋 有作好， 遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会 其有极，归其 有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以 近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。