且吾闻之，规小节者不 能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死， 怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧获 且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。 曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与 鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复 之，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。 若此二士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之。