乐也者,情之不 可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统 同,礼别异,礼乐 之说贯乎人情矣。穷本知变,乐之 情也;著诚去伪,礼 之经也。礼 乐顺天地之诚 ,达神明之 德,降兴上下之神,而凝 是精粗之体,领父 子君臣之节