韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜， 逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安 君者也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功 略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今 足下戴震主 之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”