“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福 。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党 毋偏，王道平平。毋反毋侧，王 道正直。 会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言， 是顺是行，以近天子 之光。曰天 子作民父母，以为天下王。