赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制 法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进 退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变 ’。循法之功 ，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。