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[非主流情侣网名 超拽]     2025年03月18日

上大夫壶遂曰:“昔孔 子何为而作春秋哉?”太史公曰:“余闻董生 曰:‘周道衰废,孔子 为鲁司寇,诸侯害之, 大夫壅之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年 之中,以为天下仪表 ,贬天子,退诸侯,讨大 夫,以达王事而已矣。’子曰: ‘我欲载 之空言, 不如见之於行事之深切著明 也。’夫春秋,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱 不肖,存亡国,继  绝世,补 敝起废,王道之大者也 。易著天地阴阳四时  五行,故长於变;礼经纪人伦,故长 於行;书记  先王之事 ,故长於政;诗记山川谿谷禽兽草木牝 牡雌雄,故长於风;乐乐所以立,故长於和;春秋辩是非, 故长於治人。是故礼以节 人,乐以发和,书以道事,诗以达意, 易以道化,春秋以道义 。拨乱世反之正,莫近於春秋。春秋文成数万, 其指数千 。万物之散聚皆在春秋。春 秋之中,弑君三十六,亡国五十 二,诸侯 奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以 ,皆失其本已。 故易曰‘失之豪釐 ,差以千里’。故曰‘臣弑君,子 弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不 知春秋,前有谗而弗见,後有贼而不知。为人臣者不可以不知春秋,守 经事而不知其宜 ,遭变事 而不知其权。为人君父而不通於春秋之义者,必蒙 首恶之名。为人臣子而不通於春   秋之义者,必陷篡弑之诛,死罪之 名。其实皆以为 善,为之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨 ,至於君不君,臣不臣,父不父,子不 子。夫君不君则犯,臣不 臣则诛,父不父则 无道,子不子 则不孝。此四行者,天 下之大过也。以天下之大过 予之,则受而弗敢辞。故 春秋者,礼义之大宗也。夫礼禁  未然之前,法施已然之後;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难  知。”