是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣