臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、 猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其 故何也？由民困 而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而 政不脩，此 三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未 有大治也，诚 能无土崩之势 ，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。