燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其 变。及民志不入，狱囚 自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患 之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。