燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”