蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足 大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应