孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗 之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”