子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不 知，盖阙如也 。名不正 ，则言不顺；言 不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟 而已矣。”