道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无 常形，故能究 万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因 者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以 治天下”