子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定， 然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与 ？”