臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉 之所以为资也 。是之谓土 崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、 齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸 之地而身为禽於中原者，此 其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深察也 。