是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣” 。