大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能 而不离，多 功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君 子杀身以成名，义之 所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君 明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。 故比干忠，不能存 殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子 ，国家灭乱，何 也？无明 君贤父以听之。故天下以 其君父为 戮辱，恋其臣子。