大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭 地。明则有礼乐 ，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬 同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合 爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿 也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚， 乐之器也 ；诎信俯 仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者 能作，识礼 乐之文者能术 。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。