“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡之 福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方 穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵 王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道 荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为天下王。