君子既得其养，又好其 辨也。所谓辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也 ；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾 之声，步中武象，骤中韶 濩，所以养耳也 ；龙旂九 斿，所以养信也；寝 兕持虎，鲛韅弥龙 ，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所 以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬 辞让之所以 养安也，孰知夫礼义文理之所