今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必 秦国之所生然 後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取 昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。