“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养 其亲，慈父以畜其子，此有德者 也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生， 患或以免 ，事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异