臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其 故何也？由民困而主 不恤，下怨而 上不知，俗 已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩 之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而 深察也。