是故先王本之 情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使 之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於外， 皆安其位而不相 夺也。然后 立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始 之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣 ”。