古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其 重，取可施於礼义，上采契后稷 ，中述殷周之盛，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为 小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂 之音。礼乐 自此可得而述，以备王道， 成六艺。