略闻夏殷 欲卜者，乃 取蓍龟，已则弃去 之，以为龟 藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常 宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不 定，决疑无不见，其 设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室 ，道散而 无垠，故推归之 至微，要絜於精 神也。或以为昆蟲之所长， 圣人不能与争。其 处吉凶，别然否 ，多中於人。至高祖 时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故 ，未遑讲试，虽父 子畴官，世世相 传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位， 博开艺能之路，悉延百端之学， 通一伎之士咸得自效，绝伦 超奇者为右，无所阿私，数年之 间，太卜大集。会 上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至 预见表象， 先图其利。及猛将推锋 执节，获 胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上 尤加意，赏赐至或数千万。如 丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快 ，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可 胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。